连云港古称海州，曾名新海连市、新海市、连云市，原属山东省，1953年划归江苏省，1961年以港口名称更名为连云港市。连云港素有“淮口巨镇”、“东海名郡”之称，作为“亚欧大陆桥”的东方桥头堡和中国14个沿海开放城市之一，已被中国政府确定为华东地区新兴的工业、外贸、旅游、港口城市。和它既悠久又簇新的城市历史相对应，在这座被评为中国最安静的城市里漫步，你能感受到一座发展中城市自身形成的张力。这种张力来自于诸多并行不悖的城市特征———既南且北、有山有海、神话的海市蜃楼和真实广厦千万，古迹和 新人文景观，自然物产和壮阔的城市发展构想……

挑货的僧人

花果山的猴

　　集山、海、林、石、滩于一体

　　山 有附会之趣少天成野味

　　连云港有关石头的景观很多，以花果山为最。据说吴承恩就是按照这里石头的尺寸和形象来描述孙悟空出世的。娲遗石可以作为花果山石头的代表，上方有半边石卵，据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。石卵一侧有一个形似猴头的巨石，温情地吻着娲遗石，那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎。娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”，阿耨达是梵语的音译，意为众水之源。传说过去仙女常来洗澡，孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄脏了池子，从此仙女们就不再来了。我们在这里歇脚时，正赶上一只猴子来这里喝水，相机还没掏出，它已经踪迹皆无。花果山的奇石大多需要游客有超强的想象，加上人工后期雕凿，虽有附会之趣但少了浑然天成的野味。熟知《西游记》故事的游客大可以展示知识储备，“知道”据说也是旅游的乐趣之一。另有值得一看的石头景区———

　　孔望山摩崖石刻兴建于宋代天圣元年，位于孔望山南麓西端(阿育王塔是连云港市的又一景观，但与摩崖石刻相比实在太年轻)，名称当然来自孔子，相传老人家曾登山望海(不知道乘桴浮于海的浩叹是不是在这儿发出的)。造像分成13组，有关造像群的题材和时代，说法不一，现大致认定是东汉晚期的佛教造像，比敦煌莫高窟佛(366年)还要早约200年，是我国佛教艺术的早期雏形。将军崖岩画位于海州区锦屏山南麓的后小山西端，因崖壁上原有人、马像而得名。

　　岩画共有三组，分布在崖下一覆钵状山坡上。岩画的线条宽、浅，有的断面呈“V”形。面壁光滑，应当是以石器敲凿磨制形成。1981年经国家文物局专家鉴定，距今约4000年，是我国迄今发现最古老的岩画。岩画A组人页A2、A3拓片及B组星象图拓片模型曾陈列于北京天文馆古观象台。

[1] [2] 下一页